Свет Самости

Создание Самости происходит посредством процесса, известного как индивидуация, в котором интегрируются различные аспекты личности. Юнг считал, что дисгармония между бессознательным и сознательным разумом может привести к психологическим проблемам. Осознание этих конфликтов и размещение их в сознании является важной частью процесса индивидуации.

Юнг предположил, что существует два разных центра личности:

• Эго — составляет центр сознания
• Самость — другой центр, более объемный, включает в себя не только сознание, но также Эго и бессознательное.

Вы можете думать об этом, представляя себе круг с точкой прямо в центре. Весь круг составляет Самость, где маленькая точка посередине представляет Эго.

Для Юнга конечной целью было достижение человеком чувства целостного «Я», во многом похожего на концепцию самоактуализации Абрахама Маслоу.

Юнг писал, что Самость лежит в центре индивидуальной личности, хотя на самом деле именно Эго составляет личность. Юнг описал, что Самость создается процессом, известным как индивидуация, и что это конечная цель процесса индивидуации.

В процессе индивидуации интегрируются различные аспекты индивидуальной личности. Юнг считал, что разногласие между бессознательным и сознательным разумом вызовет психологическую травму для заинтересованного человека, и поэтому осознание конфликтов, чтобы иметь возможность приспособить их к сознательному разуму, было важной частью процесса индивидуации.

Юнг считал, что архетип Самости представляет собой унаследованную предрасположенность человека реагировать на определенные аспекты мира, что его психические структуры генетически развились, чтобы быть чувствительными к определенным типам опыта.

Считается, что Самость появляется в мифах и сказках в форме высших личностей, таких как пророки, спасители, герои и т. д. — положительные архетипы, с которыми мы знакомы на протяжении веков.

Также считается, что он появляется во сне в образе получеловека-полуживотного, например, кентавра. 

Самость иногда символически изображается в виде символа Инь-Ян, представляющего единство противоположностей. Здесь противоположности показаны как взаимодополняющие силы или принципы, указывающие на высшее единство.

О Самости также говорят как об образе божества в человеческой психике, причем сам Юнг писал о том, что Христос отождествляется с этим образом.

Юнг связывает предполагаемое нисхождение Христа в лимбо или ад в период между его смертью и воскресением как символ интеграции коллективного бессознательного.

Таким образом, Юнг считал, что архетип Самость — это:

• Часть психики, которая организует и направляет все другие элементы нашей психики (или психологического существа).
• Тотальность психики. Это означает, что его точка зрения содержит объективность, принятие, примирение, баланс «противоположностей» и наших многочисленных противоречивых чувств и импульсов.
• Центр психики (сопоставимый с ядром атома), с которым связаны и подчинены остальные части.
• Трансцендентная, неизменная часть нас самих.
• «Образ Бога» в душе (Юнг подчеркивал, что Самость НЕ является самим Богом, а скорее всего лишь представлением Бога, как оно будет изображено в психике).

В нашем доме комната Самости белая и прозрачная, чистый свет. Она угловая и две ее стены занимают окна от пола до потолка, вы фактически находитесь в природе, видите и перелесок, и пруд, и простор озера, взгляд уходит вдаль. На белых стенах — легкий прозрачный лес, созданный художником. Кровать как будто парит в воздухе, подсвеченная снизу. Стул — прозрачный, может быть, вы не сразу заметите его у кровати.  Белое кресло-мешок у окна позволит вам удобно расположиться для медитации или созерцания природы. 

Все в комнате предназначено для того, чтобы помочь вам двигаться к центру себя, не отвлекаясь на яркие детали. Наблюдение за природой также замедляет ваш обычный ход мыслей, умиротворяет. 

Поиск Самости бесконечен и в то же время, продвигаясь по пути Индивидуации, становясь более целостными, мы чувствуем себя реализованными и гармоничными, наша жизнь наполнена разнообразием всего и имеет смысл.

Приезжайте искать важное и сущностное в себе, свои опоры и смыслы. 

Подробнее о комнате